Трактат по Крия йоге. Объяснение практики и перечень крий
Трактат по Крия йоге. Объяснение практики и перечень крий.
В переводе Вадима Запорожцева. Ключи перевода традиции йоги Анандасвами.
1. Мой Учитель — «Радостный». Моя Учительница — «Краса-ненаглядная». Мое им уважение.
2. Здесь излагается Крия-йога, данная великими Учителями.
3. Милостью моих Учителей, этот трактат дан тем славным йогам, которые не нашли своего Учителя по Крия-йоге, но уже полны решимости и смелости сжечь свою карму. Либо тем, кто уже изучил Крия-йогу, но желает познать все ее многочисленные тайны.
4. В этом трактате даны все необходимые описания, поэтому выполняй упражнения так, как они изложены здесь. Если в описании упражнений что-то не разъяснено и ты, о йогин, не знаешь, как поступить, то делай как хочешь и как можешь. Поэтому одно и то же упражнение может выполняться разными способами, но приводит к одному результату.
5. О ученик, знай, что каждое упражнение в этой йоге называется крией. Количество крий данное Учителями огромно. Крии делятся на входные крии, основные крии, силовые крии. Крия означает – выполнять, очищать, делать, исправлять неправильно сделанное (т.е. негативную карму). Помни, что в Крия йоге важна последовательность крий, ибо она развязывает узлы кармы.
6. Во время выполнения упражнений самое главное – это непрерывное ощущение гармонии внутри себя.
7. Все, что разрушает эту гармонию, должно быть безжалостно отброшено, будь то чрезмерное усилие, либо недомогание, либо неправильные мысли, либо сомнения, либо недостаточная концентрация на внутренних ощущениях.
8. Делая крию забудь о своем грубом теле. Уйди в свое тонкое тело, затем в причинное тело, а потом отринь и причинное тело став господином праны.
9. Изучай крии в той последовательности, в какой они изложены в этом трактате. В дальнейшем ты можешь менять эти последовательности в соответствии со своими потребностями. Подобно тому, как буквы учатся через повторение алфавита, подобно этому и крии учатся через выполнение определенных последовательностей – кругов крии. А в дальнейшем, когда буквы изучены, ты можешь составлять их в слова, так же и в Крия-йоге, изучив алфавит крий, мы сможем составлять свои собственные последовательности упражнений.
10. Делай каждую крию либо в течение фиксированного времени, например 108 повторений крия мантры (что составляет около 75 секунд), либо фиксированное число раз, например 27 раз, либо используй два этих метода одновременно.
11. Держи в тайне свою крия мантру. Она сама Шакти, в этом нет сомнений.
12. Если хочешь получить здоровое красивое тело, делай Крия-йогу одетым в небо (т.е. при полном отсутствии одежды). Делай так крию в помещении либо на улице, и пусть непогода тебя не пугает.
13. Выполняя крию, избегай разговоров. Храни молчание. Старайся заниматься в том месте, где никто не потревожит тебя, и не будет отвлекать своим присутствием.
14. Если подходящего места нет, занимайся где угодно, не обращая ни на кого внимания. Так подчинишь себе все Энергии этого места.
15. Не жди благоприятного времени для практики Крия-йоги, начни выполнять ее незамедлительно. Если ты не делаешь йогу, время твой враг, если ты делаешь йогу, время твой защитник.
16. Когда достигнешь успеха в обычных криях тогда сможешь выполнять переходные (пранические крии), крии союза, и другие крии, данные для посвященных.
— Все в этом волшебном мире вечных изменений – есть движение вокруг неизменной высшей истины. Только лишь приближаясь к ней, ты обретешь счастливый покой просветления. Если же ты остановился, не достигнув высшей истины, знай, что скоро придет боль.
— Но будь мудрым, о славный йог, и найди свой собственный ритм жизни. Помни, что если будешь двигаться медленно, твоя “дурная” карма нагонит тебя, и ты будешь страдать. А если будешь двигаться слишком быстро, то сам нагонишь свою “дурную” карму, которая в страхе убегает от тебя. И то и другое неразумно.
— Но Учителя говорят, что во много раз лучше двигаться быстро и нагнать свою карму, чем двигаться медленнее и отстать.
— Все это помни при выполнении упражнений Крия-йоги. Найди свой собственный ритм и помни, что этот ритм так же будет меняться. В один день ты захочешь двигаться быстро и с усилием. В другой же день будешь едва шевелиться. Только лишь ощущения внутренней гармонии подскажут тебе, о славный йог, как надо делать.
— Без практики невозможно достичь никаких результатов. Только лишь практикой достигается результат и понимается смысл Крия-йоги, йоги действия.
— Когда будешь делать крию, поймешь, что ты, твои тела, твой разум поддаются управлению. Воспользуйся крией для изменения себя.
— Делай крию так, чтобы твои тела тебе не мешали, чтобы не было боли и дискомфорта. Как только начинается боль, недомогание, тошнота, тотчас замедляй или прекращай крию.
— Боль и крия — несовместимы. Если есть боль, нет йоги. Если есть йога, нет боли.
— Выполняя крию, будешь чувствовать тепло в разных участках тела, позвоночнике. За теплом придет ощущение тонких энергий. За ощущениями тонких энергий, ощущения каналов и центров. Потом будешь чувствовать и видеть каналы и центры так же ясно, как если бы видел глазами.
— В этой йоге все достигается от грубого к тонкому. Сначала грубые ощущения, затем все более и более тонкие ощущения, затем тончайшие ощущения.
— Знай, что каждой крии соответствует своя вибрация, слышимая как жужжание буквы в том или ином центре. Делая крию, начнешь ощущать вибрацию Энергии как вибрацию звука.
— Если утвердился в этой вибрации то, воспроизводя ее, получишь действие крии. Произнося ментально или голосом этот звук, получишь действие от упражнения от тонкого к грубому.
— Делая крию, достигни состояния, когда тело тебе не мешает, когда ты делаешь, и хочется продолжать делать. Когда разум не приказывает, а наблюдает, а ты в это время наблюдаешь за разумом. Это поможет разотождествиться, не считать себя разумом.
— Какие бы мысли и эмоции не приходили, не вовлекайся в них, но и не гони, наблюдай за ними.
— Со временем мыслей станет все меньше и меньше, а ты вплотную подойдешь к состоянию безмыслия. Тогда станешь господином мысли.
— Вытащи свое Я из своих тел, мыслей и чувств, как меч из ножен. Разрушь карму каждым действием, перетерев ее в пыль и песок, как жернова зерно.
— Не думай о дыхании, пусть оно само о себе позаботится. Когда дойдешь до совершенства в крии, тогда будешь сочетать дыхание и крию. Этим достигнешь счастья.
ВХОДНЫЕ КРИИ
О славный йог узнай о входных криях.
1. Положи свое тело животом на землю. Ладони под плечами, поднимай и опускай свое прямое тело с помощью рук, задерживая при этом внутри себя воздух, так долго, как приятно разуму. Таким образом, уйдешь в себя.
2. Приседай и вставай, держа руки перед собой. Делай так много раз. Приседая, позволяй шару Энергии прокатиться по позвоночнику.
3. Наклоняйся вперед, доставай руками землю, делай много наклонов. Позволь Энергии стечь по спине, к голове и рукам.
4. Встань прямо, расставь ноги на ширину плеч, подними руки в разные стороны, параллельно земле. Затем согнись в пояснице и крутись влево и вправо много раз. Так очисти путь.
ОСНОВНЫЕ КРИИ
Теперь я изложу тебе, о победитель неведения, некоторые из основных крий.
1. Сядь на землю, захвати левой ладонью правое запястье, наклоняйся вперед, касаясь головой земли, затем выпрямляйся. Делай так много раз. Сожжешь все грехи, центральный канал засияет.
2. Сядь на землю, возьми одну ладонь другой перед собой. Поворачивайся то в одну сторону, то в другую много раз. Так достигнешь состояния «не дыхания», поймешь закон отождествления.
3. Сядь на землю, изогни спину назад, как под бременем забот. Затем выпрямись, как если бы ты стряхнул с себя все заботы и устремился вверх.
4. Сядь на землю, изящно изогнись влево, затем вправо. Можешь помогать себе руками. При изгибах голова поворачивается в сторону. Так достигнешь красоты.
5. Сядь на землю, наклоняй голову вперед, затем назад. Делай так много раз. Проведи Энергию через верхнюю часть спины и шеи.
6, 8. Сядь на землю, выпрями ноги вперед, наклонись и захвати ладонями рук лодыжки или пальцы ног. Опускай и поднимай голову и туловище к ногам и коленям. Делай так много раз. Проведи Энергию через спину. Энергию, разрушающую все преграды.
7. Сядь на землю, выпрями ноги вперед. Наклонись вперед и захвати ладонями рук лодыжки или большие пальцы ног. Перекатывайся с одной выпрямленной ноги на другую. Делай так много раз, растяни мышцы ног, освободи Энергию в ногах.
9. Сядь на землю, тряси телом, как камушком в пустом кувшине, во всех направлениях. Этим упражнением направь Энергию в центральный канал, как гибкую веревку в трубку.
10. Ляг на спину так, чтобы ноги были согнуты в коленях, а нижняя часть спины лежала между ступней. Отрывай низ туловища от пола, затем возвращайся обратно. Заставь Ее (Энергию) проснуться и перелей Ее из одного сосуда в другой, как драгоценный напиток.
11. Ляг на спину так, чтобы ноги были согнуты в коленях, а нижняя часть спины лежала между ступней. Отрывай низ туловища от пола, затем возвращайся обратно. Делай так много раз. Толчками пробуди Энергию.
12. Встань на колени и ладони рук, выгни спину дугой вверх, затем прогни вниз. Делай так много раз, почувствуй тепло в позвоночнике.
13. Встань на колени и ладони рук, подними ногу вверх, за спину, как если бы скорпион наносил укус, затем верни ногу обратно. Делай так много раз.
14. Делай все то же самое другой ногой.
15. Встань на колени, голову положи на землю. Прогни позвоночник вниз. Заставь Ее (Энергию) стечь, как воду по наклонному желобу.
16. Ляг на согнутые колени, захвати запястья одной руки ладонью другой руки за спиной. Лоб положи на землю. Разум отключи от внешнего мира. Отрешись, вытащи Ее – свою Шакти из внешнего мира.
17. Поставь голову на пол, обхвати голову руками, сгибай и разгибай колени, носки ног можешь отрывать от земли. Делай так много раз, это сделает тебя повелителем разума.
18. Сядь между ступней ног на землю, выпрями спину, шею, голову. Отрывай от земли и опускай туловище много раз. Так вгонишь Ее разрушительницу преград и страданий в центральный канал.
ВТОРОЙ КРУГ КРИЯ-ЙОГИ
Выслушай же теперь наставления по второму кругу Крии (вторая чакра Крии).
1. Сядь на землю, согни ноги в коленях, соедини ступни ног вместе и обхвати их ладонями рук. Раскачивайся вперед и назад, так устранишь препятствия в ногах и познаешь тайное место силы в себе.
2. Сядь на землю, согни руки в локтях так, чтобы кисти рук касались плечей, делай круговые движения вперед, подобно птенцу, который пытается взлететь. Этим пробудишь ее богиню мудрости в сердечном центре.
3. Сядь на землю, старайся смотреть в одну точку перед собой, вращай головой по кругу, наклоняя ее вперед, в сторону, запрокидывая назад. Это глазная крия (дришти крия), лечащая болезни глаз и дающая ясность.
4. Сидя на земле, согни руки в локтях так, чтобы кисти касались плечей, делай круговые движения назад.
5. Сядь на землю, смотри в одну точку перед собой, вращай головой по кругу в другую сторону, чем до этого. Это глазная крия.
6. Встань прямо, на ступни ног, захвати запястье одной руки ладонью другой за спиной. Наклоняйся вперед так, чтобы ноги были прямые в коленях, а прямые, сцепленные руки за спиной были бы отведены как можно дальше. Делай так много раз, как удар молнии, Энергия жизни пройдет через твои ноги, туловище и руки, сметая все препятствия на своем пути.
7. Встань на ступни ног, ноги же пусть будут прямые или согнутые в коленях. Поочередно забрасывай то одну, то другую руку за голову. Этим очистишь левый и правый каналы тела.
8. Сядь на землю, согни руки в локтях, чтобы кисти рук касались плечей. Делай круговые движения руками поочередно вперед, подобно плывущей черепахе.
9. Сядь на землю, старайся смотреть в одну точку, поворачивай голову влево и вправо. Это глазная крия.
10. Сидя на земле, согни руки в локтях, чтобы кисти касались плечей. Делай круговые движения руками поочередно назад. Так откроешь Ее (Шакти) в грудном центре.
11. Встань прямо, захвати запястье одной руки ладонью другой за спиной, пусть руки будут прямые в локтях. Осторожно поворачивай туловище то влево, то вправо. Лицо пусть смотрит туда, куда поворачивается тело. Делай так много раз, но не переусердствуй. Так почувствуешь левый и правый каналы.
12. Встань прямо на ступни ног, затем начни прыгать на одной или двух ногах. Пусть все тело будет расслабленным. Этим достигнешь выносливости, этим расслабишь сжатые каналы тела, и Энергия жизни потечет по всему телу.
13. Ляг на спину, захвати ладонями рук голову, поднимай руками голову, помогая мышцами живота, затем опускай обратно. Делай так много раз, так устранишь все преграды в шее и верхней части спины, и она достигнет затылка, наполняя собой разум.
14. Ляг на живот, обопри верхнюю часть тела о согнутые в локтях руки. Сгибай и разгибай ноги в коленях. Если можешь, ударяй пятками или ступнями основание своего тела. Делай так много раз, так пробудишь ее внутри тела.
15. Встань на ступни ног, руки забрось за голову. Вращай областью таза по кругу. Найди место Ее (Шакти) пребывания той, вокруг которой вращаются все миры.
16. Встань на ступни ног, руки забрось за голову. Вращай по кругу областью таза в другую сторону. Доверши дело самопознания.
СИЛОВЫЕ КРИИ
Теперь услышь о Силовых криях.
1. Сядь на корточки. Обхвати ноги руками, как если бы обнимал их. Опрокинься назад и плавно прокатись по позвоночнику от ягодиц до шеи и обратно. Делай так много раз. Продави Ее (Шакти), подобно волне, от основания тела по спине, через шею к голове.
2. Ляг на живот, положи ладони под плечи, прогибай спину, шею, голову назад, помогая руками. Делай так много раз. Заставь Ее (Шакти) проползти вверх по позвоночнику.
3. Ляг на живот, захвати ладонями рук лодыжки ног, прогнись назад в спине. Помогая себе руками и разгибая ноги в коленях, качайся вперед и назад много раз. Так разожжешь огонь Шакти в пупке и очистишь его.
4. Ляг на живот, прогнись назад в спине, захвати лодыжки и перекатывайся влево и вправо много раз. Так разрушишь преграды на Ее (Шакти) пути и станешь повелителем.
5. Ляг на живот, помести ладони под бедра и между ними. Поднимай и опускай ноги, опираясь на руки. Делай так много раз. Проведи Ее (Шакти) через ноги и сердце.
6. Обопрись о землю ладонями рук и ступнями ног, согнись в пояснице вверх так, чтобы ноги и руки были прямыми, а голова находилась между рук. Затем прогнись в обратную сторону, чтобы прямые ноги располагались вдоль земли, а спина, шея, голова прогибались назад. Делай так много раз. Этим выведешь застоявшуюся Энергию жизни в руках и ногах из сна и введешь ее (Шакти) в позвоночник.
7. Ляг на живот, сцепи ладони рук за спиной и прогибайся назад, вытягивая руки, затем опускайся. Делай так много раз. Проведи Ее через сердечный центр и шею.
8. Ляг на живот, согни ноги в коленях, захвати лодыжки ног руками, разгибай ноги и прогибайся назад, в спине. Затем возвращайся в исходное положение. Делай так много раз. Так победишь все препятствия. Так выведешь Энергию из рук и ног, и введешь Ее (Шакти) в центр, который позади пупка.
9. Ляг на спину, руки пусть лежат вдоль тела или за головой. Ноги пусть будут прямые или согнуты в коленях. Забрасывай прямые или согнутые ноги за голову и возвращай их обратно. Делай так много раз. Так проведешь Ее (Шакти) из пупка через шею к макушку головы.
10. Сядь на согнутые в коленях ноги, захвати запястье одной руки ладонью другой за спиной. Затем встань на колени. Прогнись в пояснице назад. Лицо пусть смотрит вверх. Руки за спиной пусть будут прямые в локтях. Затем возвращайся в исходное положение. Делай так много раз. Этим проведешь Энергию жизни от сердца через горло к макушке головы.
После выполнения всех крий тебе следует лечь на спину или живот для отдыха. Пусть мысли приходят и уходят, ты же можешь переноситься туда, куда пожелаешь.
https://dzen.ru/a/YBQuu9PJFFDGAPlB
___________________________________
КНИГА Крия Йога Даршан. Медитация и её метафорическое толкование.
______________________________
КРИЙЯ-ЙОГА вместе со СВАМИ ШАНКАРАНАНДА ГИРИ в Севастополе с 11по 14 октября 2012 г.
И это верно — здоровый дух создает для себя здоровое тело. Многие люди решили получить здоровое тело с помощью практики различных техник физическими методами, укрепляющих физическое тело. Другие решили, добиться этого, если регулировать питание, ограничивать себя в еде. Но как бы человек ни старался, физическое тело – это лишь проекция и результат действия остальных наших тел (эфирного, астрального и ментального). Физическое тело – это аппарат отклика планетарной Жизни, которой мы живем, и движемся, и существуем.
Эфирное тело имеет одно основное назначение: оживотворять и насыщать энергией физическое тело. Это пучок энергетических потоков, линий силы и света. Оно образует часть огромной сети энергий, лежащей в основе всех форм, как больших, так и малых. По этим энергетическим линиям протекают космические силы, подобно тому, как кровь течет по венам и артериям. Такая постоянная индивидуальная – человеческая, планетарная и солнечная – циркуляция жизненных сил через эфирные тела форм является основой всей проявленной жизни.
Астральное тело, или тело желаний (иногда называемое эмоциональным телом), представляет собой результат взаимодействия между желанием и чувствительным откликом на «Я» в центре, что в этом теле проявляется в виде эмоций, боли и удовольствия и других пар противоположностей. В этих двух телах — эфирном и астральном – кроются 90% причин физических болезней и недомоганий.
Ментальное тело, или то количество умственного вещества, которое человек способен использовать, составляет четвертый из механизмов, находящихся в распоряжении души. Эти четыре тела образуют единый механизм. Пять процентов болезней берут свое начало в этом теле, или состоянии сознания. Только когда человек осознает, что внутри физической оболочки существуют другие тела, служащие более тонким потребностям, мы станем свидетелями постепенного исправления и оздоровления физического тела. Любая болезнь является результатом подавления жизни души. Нередко бывает так, что продвинутому человеку, например устремленному ученику, не имеющему нужного руководства, не удается избавиться от унаследованных пороков, и он становится жертвой сердечного заболевания, нервных расстройств, умственной неуравновешенности или перевозбуждения. Эти проблемы иногда называют «болезнями Мистиков».
«Невежественный» и «мудрый» представляют собой две крайности. Между ними — те, кто не являются ни абсолютно невежественными, ни интуитивно мудрыми. Это та масса образованных людей, которые обладают знанием, но не пониманием, и которым предстоит научиться понимать разницу между тем, что может быть познано рациональным умом, и тем, что способен сформулировать и познать лишь высший, или абстрактный ум. Последний в конце концов преобразуется в интуицию, с помощью которой мистик, ставя эмоционально-чувствительную природу на место, использует ум в качестве фокуса и смотрит через этот объектив на мир души.
Но пока нет интуиции, мы изобретаем, придумываем, а ведь существует древняя традиция – это практика КРИЙЯ-ЙОГИ, доказавшая свою эффективность для многих учеников в течение тысячелетий, но обязательно под руководством просветленного Мастера. Техника КРИЙИ практикуется в эфирном теле, но одновременно выравниваются все тела, так как происходит перемещение энергии из всех энергетических центров.
Наша жизнь наполнена беспокойством. Правильное применение Жизненного Дыхания – это целое искусство, и овладевают им в результате правильного использования энергии. Из самых глубин своего бытия человек извлекает дыхание. В процессе существования он извлекает само дыхание жизни из души. Это первая стадия. В процессе абстрагирования себя из феноменального мира и благодаря глубокому дыханию (включающему три стадии — нижнего, среднего и верхнего дыхания) он способен активировать свое жизненное тело с его силовыми центрами. С помощью КРИЙИ человек учится «задерживать дыхание». Это устойчивое удерживание всех жизненных сил в месте безмолвия, и когда человек сможет выполнять такую задержку с легкостью, забывая о самом процессе и обретенном опыте, он сможет видеть, слышать и знать в сфере иной, нежели феноменальный мир. В высшем смысле это стадия созерцания, «затишья между двумя видами активности». Однако, поскольку он еще лишь пробивается к совершенству и еще не достиг его, такие интервалы молчания, удаления и отстраненности часто трудны и темны. Все безмолвно, и он потрясен той неизвестной и, по-видимому, пустой тишиной, в которой он оказался. Этот период называется «темная ночь души» — момент перед рассветом, перед тем как воссияет свет. В науке дыхания — это момент после вдоха, когда все силы тела (благодаря дыханию) перенесены вверх к голове и там сконцентрированы перед стадией выдоха.
Медитация Крийи — это сознательное оттягивание внимания и энергии от органов чувств и направление их в позвоночник (распределение по энергетическим центрам и наполнение их динамической жизнью).
В результате практики Крийи — читта, или умственное вещество, побуждается к активности абстрактными идеями (то есть воплощенными мыслями божественного ума) и когда к этому добавляется божественное понимание и алхимическое постижение воли и замысла Бога, тогда три аспекта ума (личностный ум, абстрактный ум и интуитивный ум) объединяются.
Достижение этого состояния означает, что кармическое тело уже отслужило свое и формальная сторона существования больше не нужна в том смысле, в каком мы ее понимаем и используем в качестве средства для обретения опыта. Человек вступает в сознание Монады. Каузальное тело распадается, личность (но не индивидуальность) исчезает, и иллюзия заканчивается. Таково завершение Великой Работы, и еще один Сын Божий входит в дом Отца. То, что ему может понадобиться выходить в мир явлений для того, чтобы работать над Планом, вполне вероятно. Однако ему не придется для этого проходить через процессы воплощения, как это приходится делать обычному человеку. Теперь он способен сам себе сформировать для работы тело проявления. Он может работать посредством энергии и с энергией в соответствии с Планом.
Тело обычного человека подобно лампочке в пятьдесят ватт, которая не способна выдержать мощность в миллион ватт, пробужденную постоянной практикой крийя. Благодаря постепенному и регулярному наращиванию простых и всем понятных методов крийя, тело человека день за днем преобразуется и становится, готовым для проявления бесконечных потенций космической энергии.
Вступить на путь КРИЙИ вы можете на встрече со всемирно известным Мастером КРИЙЯ-ЙОГИ – Свами Шанкарананда Гири, который посетит г. Севастополь с 11 по 14 октября 2012 г. Любовь, Мудрость и понимание Свами Шанкарананда Гири поможет нам понять и глубже распознать наши проблемы, услышать ответы на интересующие нас вопросы. Более подробную информацию вы сможете получить по тел. 099 028 35 61, почта – kanti-aleks@mail.ru В скайпе «tibetetss». Регистрация обязательна.
Восточная притча гласит: Один человек потратил много лет на поиски настоящего Мастера. И когда человеку, наконец, посчастливилось его найти, он обратился к Мастеру со словами: «Я вижу, ты настоящий Мастер, я хочу стать твоим учеником!». Мастер внимательно посмотрел на человека и дал следующий ответ: «Да, возможно ты прав, и я настоящий Мастер, но тогда, как настоящему Мастеру, мне нужен настоящий Ученик, а ты им не являешься» и, отвернувшись от него, пошел своей дорогой. Но человек настойчиво последовал за ним, упрашивая взять его в ученики. Когда они проходили мимо реки, Мастер схватил самозваного ученика, силой затащил его под воду и долго так держал, не давая ему вдохнуть. Наконец, вытащив человека из воды, Мастер спросил его: «Чего больше всего на свете тебе хотелось, когда ты был под водой?». Человек ответил: «Дышать!». «Так вот,» — сказал ему Мастер — «как только ты захочешь больше всего на свете найти Истину, только тогда я возьму тебя в ученики».
Когда-то мы с мужем тоже отправились на поиски. Встречались с очень интересными людьми, совершали по 10-12 поездок в год, искали в разных уголках Земли людей, которые могли бы чему-то нас научить, но зачастую встречали таких, которые рассказывали красиво, как надо жить, а сами так не жили. Почти всегда у нас был вывод; «Господи, не дай нам такого». Нас не прельщали экстрасенсы, врачеватели, гипнотизеры, шаманы и водители наркоманов от духовности. Цель была найти человека, который сможет вести к внутренней реализации, по принципу: «Я ЕСМЬ ПУТЬ, ИСТИНА и ЖИЗНЬ». Очевидна бессмысленность благих действий в макрокосмосе, пока свой микрокосмос на физическом, астральном и ментальном уровнях не сбалансирован и не выстроен иерархически, пока хаос представлений, чувств и мыслей будоражит наше сознание. Искали в первую очередь в Христианстве, а потом в Буддизме, Суфизме, Индуизме и других «измах». На своем опыте убедились в выражении: «Любая организованная религия ведет в тупик». Несомненный интерес вызвала у нас Теософия Блаватской. Небезынтересны некоторые ченеленговые послания. Красивая фраза : «Измените себя и изменится мир вокруг вас», но всегда возникает вопрос: «КАК СОВЕРШИТЬ ЭТИ ИЗМЕНЕНИЯ?». Чтение большого числа книг порядка внутри не дало, но одна из книг (Автобиография йога, автор Парамахамса Йогонанда), изменила нашу жизнь, мы стали искать Мастера Крия йоги и нашли много самозванцев. Как существуют фальшивые деньги, так существуют и фальшивые учителя и крии, но они опасны, как лекарство при передозировке или огнестрельное оружие в руках у ребенка.
Однажды в Москве мы встретили человека, который был и по сей день остается для нас загадкой. Не вызывает сомнений в том, что он реализованный мастер. Его зовут Свами Шанкарананда Гири (монашеский титул Свами переводится как «посвященный в таинства, недоступные остальным смертным», а слово Гири переводится «гора»). Свами Шанкарананда стал монахом в 12 лет, и с тех пор уже более 30 лет ездит по всему миру, посвящая в крийя йогу. Его последователи организовали группы во Франции, Дании, Голландии, Норвегии, Англии, Италии, Греции, Румынии, России, Украине, Прибалтике, Америке, Индии, Африке и других странах.
Линия преемственности, которую представляет Свами Шанкарананда Гири, идет от Бабаджи к Шри Лахири Махасаи, а далее через Шри Юктешвара Гири и его ученика Прабхуджи Свами Нараяна Гири. В этой линии учение крийя йоги практикуется в первозданном неискаженном виде. В последние годы Свами Шанкарананда несколько раз посещал Москву, Санкт-Петербург, Екатеринбург и дважды Украину, поэтому он стал довольно известен в СНГ. Благодаря этому мы с вами имеем возможность познакомиться с практикой крийя йоги, а также получить инициацию, не выезжая из страны. Впрочем, впоследствии, многие из получивших посвящение продолжают совершенствоваться в ашраме в Индии, поэтому в зале для медитаций в Ришикеше всегда можно встретить людей из Москвы, Екатеринбурга и других городов России и СНГ.
Главному ашраму крийя йоги в Ришикеше 10 лет. Его основал Свами Шанкарананда, перебравшись сюда из ашрама в Ориссе (штат на востоке Индии). Впоследствии здесь было начато широкомасштабное строительство. Когда мы 4 года назад приехали в Ришикеш, то увидели необычное по своей архитектуре здание, напоминающее формой Колизей. На сегодняшний день строительство ашрама уже практически завершено и Свами Шанкарананда приглашает всех желающих практиковать крийя йогу, предоставляя жилье и питание. Особое внимание следует уделить залу для медитаций. Круглая форма зала создает усиленную акустику, и не смотря на внушительные размеры, голос мастера отчетливо слышен во всем зале. В зале удивительно легко проводить долгие часы в медитации. Свами Шанкарананда известен как мастер Джьотиша (ведической астрологии) и поэтому, все в его ашраме имеет астрологическое значение. Ашрам в Ришикеше называется Hirannya garbha, что (в переводе буквально – «светозарное чрево») в Ведах является первоначальным принципом, в утробе коего (как золото в утробе земной) покоится свет божественного познания и истины, эссенция освобожденной от греховного мира души.
Прежде чем переходить к изложению собственно системы медитативных техник, важно отметить, что техники разглашать не принято. Как известно, среди Мастеров крийя йоги были как миряне, так и санньясины, а данная линия преемственности представлена именно последними. Из разговора с учениками Свами Шанкарананды, давно проживающих и практикующих крийя йогу в ашраме, мы получили представление, о совмещении этих двух путей: начинаете практиковать крийя йогу дома, а когда внутри появляется потребность посвятить себя практике в большей степени, углубиться в нее, тогда необходимо приехать и практиковать в ашраме. На высших ступенях крии, желательно принять санньясу.
Техники крийя йоги передаются только от реализованного Мастера, однако их общее описание доступно и для непосвященных. В данной линии передачи выделяется шесть уровней практики, называемых крийями, причем на каждом из них имеется несколько отдельных ступеней. Разумеется, получение последующих техник зависит от освоения предыдущих. Первая крийя состорит из семи техник: кхечари-мудра, гуру-пранам, хамса-садхана, маха-мудра, крийя как таковая, паравастха (подлинное состояние медитации) и джьоти-мудра. С их помощью начинающие получают представление о собственной пране, управлении дыханием, контроле над мозгом и позвоночником, что составляет основание для дальнейшей практики. Ученик пребывает в непрестанном божественном сиянии, звучании и вибрации, хотя медитация выводит за пределы этих трех качеств в состоянии сосредоточения. Поскольку кхечари-мудра довольно сложна, переход ко второму уровню может занять у кого-то не только месяцы, но и годы. Вот почему последующие крийи описываются в гораздо более лаконичной форме.
Вторая крийя состоит из пяти ступеней, на которых ученик работает с чакрами, устраняя блоки, избавляясь от последствий негативного влияния планет и кармы. На данном уровне обеспечивается состояние савикальпа-самадхи, или должное превосходство над внутренними элементами человеческого существования. Это означает способность совершать мирскую деятельность при полной отрешенности от восприятия качеств видимого и слышимого, которые связаны с объектами, составляющими иллюзорность. Первая техника направлена на пронизывание чакр дыханием, вторая – на гармонизацию их ритма и созвучия, третья – на элементы внутри позвоночника. Здесь ученик вступает в правильные отношения со своей внутренней Самостью, что приводит его в состояние полной пустоты (шунья). На последней стадии медитации отсутствуют мысли и образы, качества и очертания, и ученик вступает в самадхи. Третья крийя состоит из трех техник, позволяющих достичь состояния запредельности в сфере Hirannya garbha (хираньягарбхa) и пребывать в нем постоянно. Четвертая крийя прекращает дыхание и дарует бессмертие, пятая – наделяет отрешенностью от жизни, а шестая крийя – кладет крайний предел одинаково течениям смерти и жизни как последним проявлениям. Нирвикальпа самадхи считается уже седьмой крийей, не входящей в систему техник.
Мастер не просто обучает механическим техникам (как в йоге) или передает собственное эмоциональное состояние, он совершает ритуал настоящей инициации, пробуждая на миг вашу шакти, зароняя в вас семя практики, после чего проводит традиционную пуджу, (в которой сжигается все то негативное, что было помехой в практике). Крийя йоге не обучают, в нее посвящают и руководят в продвижении по ступеням. При посвящении требуется поднести пять плодов (символ причинного тела), пять цветов (символ астрального тела), деньги (символ всех частей физического тела), а также гхи и благовония. Уделяется внимание и одежде: предпочтительно светлое и свободное одеяние, полностью покрывающее тело. Дальнейшая практика может осуществляться самостоятельно., хотя в Индии в ашраме занятия проводятся дважды в день, то есть утром и вечером, что создает прекрасные условия для совместного освоения медитативных техник, а также обеспечивает надлежащую регулярность занятий.
В своем ашраме в Ришикеше Свами Шанкарананда Гири собирает людей практикующих крийя йогу со всего мира. Регулярно под одной крышей собираются мастера разных линий преемственности, зачастую эти события приурочены к большим индийским духовным праздникам. На эти торжества люди прибывают отовсюду и можно познакомиться и пообщаться с людьми, интересы которых лежат в духовной сфере. Например, в 2009 году ашрам, с группой своих последователей, посетил ученик Парамахамсы Йогонанды – Криянанда, известный мастер крийя-йоги, автор множества книг, а также руководитель крупного ашрама в Италии «Асизи».
В 2010 году вместе с русско-украинской группой мы откликнулись на приглашение Свами Шанкарананды учавствовать в главном индийском празднике — Кумбха Меле, в городе Харидвар (вблизи Ришикеша). Прошедшая Кумбха Мела была уникальной, потому что человек может побывать на ней, только раз в жизни — событие такого значения происходит 1 раз в 60 лет. Вообще Кумбха Мела — это событие имеющее 3-х летний цикл, и бывает разных уровней, то есть 1 раз в 3, 9, 12, 24, 36 и 60 лет). Это не простые даты, они имеют глубокий эзотерический смысл, именно в эти моменты времени в определенных местах нашей планеты происходят глобальные энергетические «прорывы», позволяющие осуществить переход на следующий уровень сознания, простыми словами получить «посвящение». Конечно, это не означает, что все и вся массово все получают, но люди, действительно внутренне подготовленные к подобным изменениям, имеют возможность совершить огромный внутренний рывок. Благодаря Гуруджи мы пережили уникальный период своей жизни, насыщенный огромным количеством внешних и внутренних событий, значение которых мы, наверное, не можем, в полной мере, оценить и по сей день.
Во время Кумбха Мелы в ашраме мы встретились и общались с известным практиком крийя йоги Маршалом Говинданом (автор книги «Бабаджи и 18 сидхов»).
Надеемся, что это краткое описание позволит истинному искателю сформировать определенное понимание, и если вы посвящаете себя практике крийя йоги, вы должны четко представлять, как далеко вам предстоит идти и к каким вершинам сознания это вас приведет.
Уже стало традицией приглашение МАСТЕРА КРИЙЯ ЙОГИ Свами Шанкарананда Гири в Крым. С 29 апреля по 4 мая состоится семинар в г.Севастополе по крийя йоге. Если у вас возникли вопросы , можно связаться по эл.адресу edinstvo.i@mail.ru или скайпу tibetetss
www.kriyayoga.tel, kriyayoga.livejournal.com, http://sites.google.com/site/kriyameditation/home
Подробности по тел. +38099-028-35-61
Ефремова Катерина
https://kriyayoga.livejournal.com/4985.html
https://kriyayoga.livejournal.com/4985.html